這是一篇2013年寫的感想.現在回頭看看,又有許多的感受
我還記得,2000年的時候,我投下那一票,然後在餐桌上跟父母說:就給他做看看,換換人也沒差!
我還記得,在核四停建時,我慷慨激昂的表示不滿,但我室友直接說,不管他幹得怎麼樣,我就是要支持他!那時的我,多麼的奮奮不平!
那滿腔不平的時光,已經走遠.當我看到川本三郎對於他的那個時代的告白留念.我心有同感,即使那個年代對我們並不一樣.
川本三郎,出生於1944年,六0年代對他而言,不只是爵士的年代,而是伴隨著高漲的怒火,是安保鬥爭與全共鬥的年代.或許也如同我們台灣的學運世代一樣,青春溢滿了街道,高喊著戰鬥走出校園!
如書所言,這是身為記者的作者年少輕狂的一頁往事! 是”一頁時代的見證”
當我們在進入大學校園之際,幸運的是,前方已有不怕死的前輩在街頭踏出了血路,所以我們這一輩,可以高聲批判這個社會,在言語間,在居所間.我們喝著酒,高談論闊,那時,我似乎記得有那麼一些呼聲:知識份子已死
我們會說,我們來讀書,只是為了以後賺錢罷了.這才是我們的戰場!
10多年後,我們坐在辦公桌前,看著對22K的批判.我們似乎會想著,22K好可憐,也會想著沒努力當然會22K.往中年靠近的我們,如同拿著竹竿在鋼索上隨風搖擺著,擔心墜落山谷,粉身碎骨!
我們該如何自處?只能在夢境中緬懷過去?
我曾夜夜泡在酒吧中,多年後的我,居然因為不想跟上司應酬喝酒而離職.多麼不可思議的變化啊
見了老朋友,話題似乎只在往日,但多年沒見,聽他開著”咱們如果以後合作了,就在酒吧完成計畫吧”,這樣的笑話,我還是會覺得開心無比
那是屬於我們的年代,昏昏黃黃,人聲鼎沸的酒館中的廢話年代!而如今,我們依舊廢話,卻少了一些勁頭,有的只是多年累積的挫敗,從語調中,從用語中,一點一滴的洩出,對著連續劇流淚,對著奮發再起的劇情特別容易感動!
這個社會也好似如此,已經很少出現”別人這樣好好喔,我以後也要變成這樣”,多麼年輕熱血的說法啊,那是屬於我們的年輕國家
而如今,多的是”別人這樣好好喔,我們都做不到”這樣的老成,也是屬於我們的,好似我們用力的將過往繁華用力掃出家門,急著讓自己走在往日黃昏之下!
我們只擔憂敵人強大,卻忘記驅使自己前進!失了勁頭啊!
但當年的川本三郎比現在的我們有勁多了,重考只為想當記者的熱血.畢業後成為朝日新聞的記者,剛工作一年的他,採訪著全共鬥運動,對於報紙的路線奮奮不平,直到最後隱匿一個殺人犯的消息來源,堅持不肯向警方透漏而入獄!
書,在交代這個事件之後結束了.而川本三郎的人生改變了,出獄出後成為自由記者與評論家
這是他的自省,他自問「記者,你是誰?」
這是一個熱血青年的一頁,只是浩瀚歷史中的一小頁,那個時代,對川本三郎來說,這時代,一點都不溫柔,那個時代的象徵,只是好像常常在下雨
而我們在20年之後,會怎麼回憶起現在呢?
參與紅衫軍遊行的人,參與反ECFA遊行的人,參與反核四的人,在FB上傳遞支持廢死與反廢死訊息的人們,會怎麼回憶起自己的那個年代呢?
川本三郎的那個年代回憶是街頭擠滿了年輕人,在新宿動亂前夕,帶著頭盔,上面寫著向明日攻擊
讓我們向明日攻擊吧,不管是為自己的信念,為國家,為社會,為下一代,為自己的工作,為自己的愛情,為自己的學業,為自己高尚與卑鄙的念頭.為了什麼都好,前進吧!向前看吧!好過站在原地什麼都不做,只是喃喃的抱怨著!
<鏡子一樣的歷史>一書中,提到史記記載了一個故事
"孔子在母喪期間,陽虎來弔喪.提到:你知道季孫氏打算舉辦一場大型的宴會,打算邀請全魯國重要人士參與
不到十七歲的孔子說:真的嗎?我也很想去
陽虎說:不用了,你不知道,是因為名單沒有你的緣故
作者提到他喜愛這個故事,是因為撇開技術性問題,若此故事為真,u有趣的地方在於,十七歲的孔子,當然不知道他長大年老之後會是萬世師表的孔子,而當一個年輕、心熱,對於外面世界有著無限想像與志向的17歲少年,聽到有這麼一場歷史性大聚會,一下子忘了有重孝在身,脫口而出想要參加的念頭,不是理所當然,不是很有意思?"
是的,我們都該有那個心熱的年代!!
至於在竹竿上的我們,只要心念一轉,深不可測的山谷,也可以是不到一公尺高度的平地,
最後,川本三郎書中寫到,”與其說是喜歡爵士樂,不如說是喜歡深夜時可以暫窩爵士樂砌茶店的我,與五六個風癲同伴們一起策劃著”
與其說我喜歡喝酒,不如說我喜歡跟著朋友在酒吧廝混到天明的無憂無慮的我!
拾人牙慧一下!
敬,我們的青春年代,來,向明日衝擊吧!讓我們重拾我們的鬥心與志氣吧!
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