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這是一篇2013年寫的感想.現在回頭看看,又有許多的感受 
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我還記得,2000年的時候,我投下那一票,然後在餐桌上跟父母說:就給他做看看,換換人也沒差! 

我還記得,在核四停建時,我慷慨激昂的表示不滿,但我室友直接說,不管他幹得怎麼樣,我就是要支持他!那時的我,多麼的奮奮不平! 

那滿腔不平的時光,已經走遠.當我看到川本三郎對於他的那個時代的告白留念.我心有同感,即使那個年代對我們並不一樣. 

川本三郎,出生於1944年,六0年代對他而言,不只是爵士的年代,而是伴隨著高漲的怒火,是安保鬥爭與全共鬥的年代.或許也如同我們台灣的學運世代一樣,青春溢滿了街道,高喊著戰鬥走出校園! 

如書所言,這是身為記者的作者年少輕狂的一頁往事! 是”一頁時代的見證” 

當我們在進入大學校園之際,幸運的是,前方已有不怕死的前輩在街頭踏出了血路,所以我們這一輩,可以高聲批判這個社會,在言語間,在居所間.我們喝著酒,高談論闊,那時,我似乎記得有那麼一些呼聲:知識份子已死 

我們會說,我們來讀書,只是為了以後賺錢罷了.這才是我們的戰場! 

10多年後,我們坐在辦公桌前,看著對22K的批判.我們似乎會想著,22K好可憐,也會想著沒努力當然會22K.往中年靠近的我們,如同拿著竹竿在鋼索上隨風搖擺著,擔心墜落山谷,粉身碎骨! 

我們該如何自處?只能在夢境中緬懷過去? 

我曾夜夜泡在酒吧中,多年後的我,居然因為不想跟上司應酬喝酒而離職.多麼不可思議的變化啊 

見了老朋友,話題似乎只在往日,但多年沒見,聽他開著”咱們如果以後合作了,就在酒吧完成計畫吧”,這樣的笑話,我還是會覺得開心無比 

那是屬於我們的年代,昏昏黃黃,人聲鼎沸的酒館中的廢話年代!而如今,我們依舊廢話,卻少了一些勁頭,有的只是多年累積的挫敗,從語調中,從用語中,一點一滴的洩出,對著連續劇流淚,對著奮發再起的劇情特別容易感動! 

這個社會也好似如此,已經很少出現”別人這樣好好喔,我以後也要變成這樣”,多麼年輕熱血的說法啊,那是屬於我們的年輕國家 

而如今,多的是”別人這樣好好喔,我們都做不到”這樣的老成,也是屬於我們的,好似我們用力的將過往繁華用力掃出家門,急著讓自己走在往日黃昏之下! 

我們只擔憂敵人強大,卻忘記驅使自己前進!失了勁頭啊! 

但當年的川本三郎比現在的我們有勁多了,重考只為想當記者的熱血.畢業後成為朝日新聞的記者,剛工作一年的他,採訪著全共鬥運動,對於報紙的路線奮奮不平,直到最後隱匿一個殺人犯的消息來源,堅持不肯向警方透漏而入獄! 

書,在交代這個事件之後結束了.而川本三郎的人生改變了,出獄出後成為自由記者與評論家 

這是他的自省,他自問「記者,你是誰?」 

這是一個熱血青年的一頁,只是浩瀚歷史中的一小頁,那個時代,對川本三郎來說,這時代,一點都不溫柔,那個時代的象徵,只是好像常常在下雨 

而我們在20年之後,會怎麼回憶起現在呢? 
參與紅衫軍遊行的人,參與反ECFA遊行的人,參與反核四的人,在FB上傳遞支持廢死與反廢死訊息的人們,會怎麼回憶起自己的那個年代呢? 

川本三郎的那個年代回憶是街頭擠滿了年輕人,在新宿動亂前夕,帶著頭盔,上面寫著向明日攻擊 

讓我們向明日攻擊吧,不管是為自己的信念,為國家,為社會,為下一代,為自己的工作,為自己的愛情,為自己的學業,為自己高尚與卑鄙的念頭.為了什麼都好,前進吧!向前看吧!好過站在原地什麼都不做,只是喃喃的抱怨著! 

<鏡子一樣的歷史>一書中,提到史記記載了一個故事 
"孔子在母喪期間,陽虎來弔喪.提到:你知道季孫氏打算舉辦一場大型的宴會,打算邀請全魯國重要人士參與 
不到十七歲的孔子說:真的嗎?我也很想去 
陽虎說:不用了,你不知道,是因為名單沒有你的緣故 

作者提到他喜愛這個故事,是因為撇開技術性問題,若此故事為真,u有趣的地方在於,十七歲的孔子,當然不知道他長大年老之後會是萬世師表的孔子,而當一個年輕、心熱,對於外面世界有著無限想像與志向的17歲少年,聽到有這麼一場歷史性大聚會,一下子忘了有重孝在身,脫口而出想要參加的念頭,不是理所當然,不是很有意思?" 

是的,我們都該有那個心熱的年代!! 
至於在竹竿上的我們,只要心念一轉,深不可測的山谷,也可以是不到一公尺高度的平地, 

最後,川本三郎書中寫到,”與其說是喜歡爵士樂,不如說是喜歡深夜時可以暫窩爵士樂砌茶店的我,與五六個風癲同伴們一起策劃著” 

與其說我喜歡喝酒,不如說我喜歡跟著朋友在酒吧廝混到天明的無憂無慮的我! 
拾人牙慧一下! 

敬,我們的青春年代,來,向明日衝擊吧!讓我們重拾我們的鬥心與志氣吧!


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黑衣女子 

 

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引用網址:http://cgi.blog.roodo.com/trackback/15416587


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     故事是從一起空難展開,橫山秀夫依舊用他洗鍊的筆法描述了記者在這起巨大事件陰影下的百態,但我認為他或許依舊想談組織與個人的關係,在平時依其報導可以高喊個人主義的記者們,在某個具有巨大衝擊的單一事件中,鮮明的個人縮化成統一的組織一份子,而在這樣的壓縮下,個人特質濃縮成一個內心念頭,或者一個掙扎,在現代化社會中,面對資本主義化的組織,自國家、社會而下到公司,一層層的覆蓋下,個人的重量被簡化成螺絲釘,問題是,我們並非課本上所言一個不能缺少的螺絲釘,事實上,就宛如飛機結構的FAIL-SAFE設計一般,少了你一個螺絲釘,其他的螺絲釘保證可以接管你,個人之於組織是一份子,但失去個人,組織依舊是圓滿的百分之百。在資本化甚至是目前全球化的世界,個人就如同書中一般,被同化為組織一份子,但也不可避免的意志會趨向疏離化,個人化,這一點在日劇或日本小說中經常可見,鮮明特質的個人最後的選擇往往是自大組織中叛出,隱於市集之中,而組織則依然滾動。

  結尾透過一個少女的話來討論靈魂的重量,則是讓我無法忍受的,因為它鮮明的提醒了我,之於組織,之於生命,我的靈魂輕飄飄的,有若一縷輕煙,隨時會消失在風中,百年之後,會有誰為我哭泣呢?我不敢思考這個問題。

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決定開始搬遷舊文-不過我很懶惰,應該會搬很久

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圖片來源

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連續殺人犯的案子一向是歐美推理小說家愛寫的,尤其是帶心理殘缺的,但我不喜歡的是BLOCK先生透過兩種人稱來寫,尤其殺人犯的那一人稱觀點的篇幅實在太多,要看那個,多的是其他可以看的,例如女法醫系列。

抱歉,我想看的是馬修!不是那個喜歡搞一大堆縮寫A.B的傢伙!

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有一些人必須要感謝,衷心的感謝

他們是

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約翰勒卡雷的史邁利 VS 卡拉三部曲終於給我看完了,除了第二本的榮譽學生因為翻譯的筆法問題讓我看得很緩慢之外,其他一切都好,都很美好,也難怪人稱間諜小說第一把交椅!

史邁利總是像個沉思者,聽取報告時像,走路像,思緒也像,但總是不時飄向他的安恩,他那個老愛爬在牆上的美麗老婆,他的一生為此痛苦,他也總是稱呼別人的老婆為某某的安恩!

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人性汙點在台灣好像沒上,事實上就算有上,我也懶得花錢進去看,它比較適合租回家,靜靜的看,不過依照這部電影的屬性,很可能電影院裡頭會跟家裡一樣安靜!!

 

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有一些人必須要感謝,衷心的感謝
他們是

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約翰勒卡雷的史邁利 VS 卡拉三部曲終於給我看完了,除了第二本的榮譽學生因為翻譯的筆法問題讓我看得很緩慢之外,其他一切都好,都很美好,也難怪人稱間諜小說第一把交椅!

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